24 etap. Verdú - Cervera.
DŁUGOŚĆ
17 km
Verdú 0 km
Tàrrega 4 km
Cervera 17 km
TÀRREGA
Stolica regionu Urgell. Początki Tàrrega sięgają połowy XI wieku, kiedy jego zamek zdobył barceloński hrabia Ramon Berenguer I. W XIX wieku nastąpiła inauguracja linii kolejowej Manresa-Tàrrega-Lleida (1862), nadanie praw miejskich przez Alfonsa XII (1884), początki budowy szeregu podstawowych infrastruktur, takich jak oświetlenie i telefon. oraz rozwój dróg powiatowych W samym sercu miasta znajduje się Plaça del Carme, lepiej znany jako Pati, w którym znajduje się pomnik ku czci słynnego kompozytora Tarragony Ramona Carnicera (1789-1855). Na Carrer del Carme, jednej z najstarszych ulic w mieście, znajduje się kilka budynków z gotyckimi gankami oraz romański Pałac Markizów i Las zbudowany w XIII wieku. Poniżej znajduje się Cristalleria Mateu, która ma gotycką fasadę z ponad 300-letnią tradycją. Nieco niżej znajduje się Plaça Major, w którym mieści się ratusz, parafia (XVII w.), XIX-wieczny modernistyczny budynek, Izba Handlowa i budynek funduszu emerytalnego. Ratusz ma fasadę inspirowaną renesansem z 1674 roku. Przy głównej ulicy mieści się Muzeum Regionalne (XVII i XVIII wiek), w którym do dziś zachowały się niektóre sale szlacheckie z XVIII i XIX wieku. Na Plaça de Sant Antoni znajduje się kościół o tej samej nazwie, który został wzniesiony w XIV wieku. Wyróżniają się dwie gotyckie rzeźby przy wejściu, których początki sięgają dawnej gotyckiej parafii. Tàrrega jest stolicą przyszłego kanału Segarra-Garrigues, który całkowicie zmieni krajobraz i uprawy należące do miasta i jego okolic. Wśród atrakcji miasta jest Park Sant Eloi, którego początki sięgają początku XX wieku. Z biegiem czasu Sant Eloi stał się największym parkiem w mieście z szerokimi spacerami. Występująca tam roślinność jest bogata i urozmaicona, głównie oparta na sosnach, dębach ostrolistnych i drzewach oliwnych. Jako ciekawostkę w parku znajduje się traktor Fordson z 1917 roku, który jako pierwszy pracował na ziemiach Urgell. Palau dels Marquesos i la Floresta to budynek z XIII wieku z katalońską cywilną fasadą romańską, ciekawie odtworzony w Poble Espanyol w Barcelonie. Budynek ten należał do markizów leśnych, stąd jego nazwa. Na początku XVIII wieku przeszedł w ręce Antona de Potau, właściciela majątku w La Floresta, który w 1703 roku otrzymał od króla Filipa V tytuł markiza. Zainteresowanie zintegrowane w zespole artystycznym. Zachowanie budynku jest doskonałe i znajduje się w pobliżu początku Carrer del Carme, pomiędzy dwoma nowoczesnymi budynkami z XX wieku. Do dziś zachowała oryginalne elementy, takie jak okna gzymsowe o ostrołukowych łukach.
Pierwsza dokumentalna wzmianka o zamku Tàrrega pochodzi z roku 1056, kiedy to hrabia Ramon Berenguer I podarował zamek swojej żonie Almodis de la Marca. W 1057 r. Ricard Altemir był pierwszym kastylijczykiem mianowanym przez hrabiego Barcelony. Dziś zachowały się tylko nieliczne ślady tej budowli, które niedługo minie tysiąclecie. W 1985 roku został uznany za dobro kultury o znaczeniu narodowym. Siedziba Rady Hrabstwa została zbudowana w XIX wieku na polecenie katalońskiego notariusza Marià Terés. Był domem dla Ondara School of Arts and Design. Pustelnia Sant Eloi to romańska budowla z XIII wieku, z jedną nawą i ostrołukowymi łukami. Kościół został zbudowany na szczycie niewielkiego pasma górskiego, skąd możemy podziwiać wspaniałe widoki na miasto, Urgell i Segarra. Dzwonnica ma 4 dzwony, Eloi, Montserrat, Jordina i Ginesta. W 1977 został uznany za dobro kultury o znaczeniu narodowym. Budynek dawnego klasztoru kupieckiego został ufundowany w 1227 roku przez Jakuba I. Kościół El Mercè przeszedł kilka modyfikacji, w tym rozbudowę budynku w 1803 roku. Posiada pojedynczą nawę poprzeczną przykrytą sklepieniem kolebkowym. W absydzie znajduje się wizerunek Matki Bożej Miłosierdzia. Dziś kościół La Mercè jest własnością Escola Pia de Tàrrega.
Kościół Santa Maria de l'Alba
Świątynia jest zabytkiem chronionym jako dobro kultury o znaczeniu narodowym, w kategorii Pomnik Historii. Został wzniesiony w latach 1672-1742, zgodnie z projektem wykonanym wcześniej przez architekta Josepa de la Concepció, który był pod silnym wpływem neoklasycznych prądów kontekstu, w którym żył.
Budynek Santa Maria jest jednonawowy z połączonymi ze sobą kaplicami bocznymi, w tzw. typologii jezuickiej (wywodzącej się od Jezusa z Vignoli w Rzymie), która w Katalonii była jednak powszechna już od czasów gotyku.
Sklepienie kolebkowe z lunetami, wychodzące z belkowania - wsparte jest na olbrzymich pilastrach, pomiędzy którymi otwierają się półkoliste łuki dostępu do kaplic bocznych. Nad łukami wzdłuż nawy znajduje się trybuna. Nad transeptem wznosi się żebrowana półpomarańczowa kopuła na bębnie z ośmioma oknami naprzemiennie z parami pilastrów, pierwotny projekt zakładał kopułę na muszlach. Do korpusu głównego powstałego w latach 1672-1696 dobudowano dwie kaplice – Dolors (1704) i Roser (1724), które również zaprojektował Fra Josep (zm. 1690). Znajdujemy tam polichromowaną rzeźbę Matki Boskiej z XVIII-XIX w.
Chociaż fasada zachowała pierwotną kompozycję w trzech korpusach - odpowiadających nawie głównej i kaplicom bocznym, nie została ona rozwiązana według koncepcji XVIII-wiecznego ołtarza, ale została ukończona znacznie później, już w wieku XX. Według początkowego projektu Fra Josepa dzwonnica, podobna do tej z Vilanova i la Geltrú, musiała mieć jeszcze jedną bryłę. Na czworokątnej podstawie wznosi się podwójny korpus z ośmiobocznej rośliny zakończony balustradą i sterczynami.
W bocznych drzwiach, portalu Cervera, znajduje się nisza z Matką Boską Cervera, wykonana z porowatego kamienia. Powstał w XVII wieku. Freski w nawie głównej świątyni są dziełem Josepa Minguella. Historia Kościół Santa Maria de l'Alba, zaprojektowany przez Fra Josepa de la Concepció, zwanego Trakiem, został zbudowany na nowej podłodze w tym samym miejscu, co stary kościół. Oryginalne ślady, datowane na 1672 r., zachowały się do dziś w archiwum miejskim i pokazują, że dzieła Santa Maria de l'Alba dość wiernie podążały za wskazówkami Fra Josepa.
4 lutego 1672 r. zawaliła się dzwonnica kościoła parafialnego. W pierwszej kolejności postanowiono od razu odbudować kaplicę Cierni Świętych, następnie podeprzeć cały budynek, zamknąć pozostały łuk przed plebanią, zakryć wszelkie luki, które mogą wyrządzić poważne szkody i wzmocnić narożnik kościoła przy schodach dzwonnicy.
Kościół Sant Antoni
Został zbudowany w XIV wieku i do dziś zachował kilka oryginalnych elementów gotyckich. Fasadę wieńczy dzwonnica, w której wyrzeźbiony jest herb rodu Ardèvol, który musiał być dobroczyńcą. Obecnie czczony jest Sant Crist Trobat, który jest dziełem złotniczym z XIII wieku, w którym zachowały się pozostałości emalii i intarsje kamionkowe. Święty Chrystus został znaleziony w 1650 roku, pochowany w tym samym kościele. Obok kościoła znajduje się Szpital, który został zatwierdzony w XIII wieku przez Jakuba Sprawiedliwego i został wybudowany (przynajmniej fasada) w 1740 roku. Gotycki kamienny krzyż jest wyraźnym przykładem katalońskiego gotyku kwitnącego. Ten wyszedł z wysokiej jakości warsztatu w XV wieku. Pierwotnie znajdował się poza murami przed portalem na górnym końcu obecnego Carrer del Carme. Górna część krzyża została uszkodzona w XIX wieku, kiedy została zburzona na skutek wichury, która dotknęła miasto. Po pomyślnej przebudowie, w XX wieku został przeniesiony na Plaza Mayor. W 1980 roku został uznany za dobro kultury o znaczeniu narodowym.
CERVERA
Stolica gminy Segarra i siedziba okręgu sądowego Cervera, w prowincji Lleida. Gmina Cervera, o powierzchni 55,19 km², położona jest w obrębie Depresji Centralnej, w południowym sektorze comarca La Segarra.
Etymologia tego słowa nie ma nic wspólnego z psem Cerberem, strażnikiem piekła w mitologii greckiej. Biorąc pod uwagę starożytność nazwy, możemy przypuszczać, że jest ona pochodzenia przedłacińskiego i odnosić ją do przedindoeuropejskiego rdzenia kar, ker (skała), po którym następuje iberyjsko-baski rdzeń -erri (miejsce). Nazwa Cervera oznaczałaby zatem miejsce na skale, co doskonale pasuje do opisu gminy. Inna teoria wskazuje nazwę jako "miejsca jeleni", co w jakiś sposób potwierdza herb miasta, na którym znajdują się dwa jelenie.
W 1026 r. trzy rodziny chłopskie zbudowały pierwszą osadę w La Segarra, wówczas niezamieszkałą. Później hrabiowie Barcelony potwierdzili swoje posiadanie zajętych terenów, najprawdopodobniej w celu potwierdzenia swojej władzy, ponieważ La Segarra była wówczas obszarem granicznym między chrześcijańskim a muzułmańskim panowaniem, tworząc pierwszą fortecę (castrum Cervarie).
Po ustabilizowaniu zachodniej granicy w Lérida w 1149 roku, Cervera szybko się rozrosła w formie zamkniętego miasta (z domami przymocowanymi do muru, tzn. ściana domów była jednocześnie murem obronnym). Mieszkańcy uwolnili się od nadużyć panów feudalnych, a na podstawie przywilejów królewskich gmina była kolejno organizowana w formie Bractwa (1182), Konsulatu (1202), a od 1267 r. do dziś - Paerii. Dopiero jednak w XVIII wieku, a konkretnie w 1702 roku, król Filip V nadał jej tytuł miasta.
Karol II, ostatni król hiszpański z rodu Austriaków, zmarł w 1700 r., a w swoim testamencie pozostawił Filipa Andegaweńskiego jako dziedzica wszystkich swoich posiadłości. Nowy król, pod imieniem Filip V, został zaakceptowany zarówno przez Królestwo Kastylii, jak i Koronę Aragonii. Królestwo Anglii, stojące na czele narodów sprzeciwiających się dominacji Burbonów, zaproponowało Karola III Aragońskiego jako następcę tronu hiszpańskiego i w 1702 r. rozpoczęła się hiszpańska wojna domowa (wojna o sukcesję), a w 1705 r. Korona Aragońska zmieniła strony. W Cervera byli zwolennicy obu frakcji.
Po zakończeniu wojny, Cervera, która została zniszczona, zdecydowała się poprzeć tych, którzy rządzili (Burbonów) i wysłała dwóch ambasadorów na dwór z misją przekonania ministrów Filipa V o swojej absolutnej lojalności, w celu uzyskania logicznej nagrody, a w jednej z trzydziestu próśb poprosili o utworzenie studiów ogólnych - uniwersytetu - takiego jak ten w Lérida. Filip V nakazał więc budowę dużego centralnego uniwersytetu w Cervera i likwidację pozostałych (dekretem Nueva Planta). Powstanie Uniwersytetu w Cerverze oznaczało znaczną poprawę ekonomiczną dla miasta, częściowo ze względu na korzyści płynące z przyjęcia prawie 2000 studentów, co spowodowało podwojenie liczby ludności Cervery.
W 1842 r. studia uniwersyteckie zostały przeniesione do Barcelony, co stanowiło istotną stratę ekonomiczną. Pojawienie się kolei w mieście w 1860 r. i poprawa niektórych usług publicznych (takich jak zaopatrzenie w wodę), wraz z powstaniem różnych gałęzi przemysłu i ważnym handlem winem, przyniosły pewne ożywienie gospodarcze.
Podczas trzeciej wojny karlistowskiej, we wczesnych godzinach 16 lutego 1875 roku, karliści próbowali zdobyć Cerverę, zajętą przez siły liberalne, ale zostali odparci. Na pamiątkę bitwy odbyła się procesja Puro.
Pojawienie się filoksery spowodowało zniszczenie wielu winnic w La Segarra, co doprowadziło do poważnego kryzysu w handlu winem Cervera, który nieco się odrodził wraz z utworzeniem Unii Rolniczej (1919).
Cervera brał czynny udział w przejściu do demokracji i przywróceniu swobód, Generalitatu i Statutu Autonomii Katalonii. W 1976 r. miasto było gospodarzem Marszu Wolności i stanowiło zalążek Zgromadzenia Katalonii. Mieszkańcy odzyskali ulicę jako przestrzeń towarzyską, a także jako przestrzeń do świętowania, więc rodzące się Zgromadzenie Młodych Cervera promowało odzyskanie gigantów miasta, ożywienie Festa Major del Sant Crist i stworzenie tygodnia kultury Isagoge; wraz z redakcją czasopisma El Callejón de las Brujas, stworzyło festiwal Aquelarre de Cervera, święto, które zasłynęło w mieście przez prawie 40 lat. Miasto przeszło poważne transformacje społeczne, urbanistyczne i kulturowe od czasu nadejścia demokracji w latach 70.
Kościół Santa Maria
Około połowy XI wieku pojawia się już w spisie parafii biskupstwa Vich. Wraz z jego założeniem w 1081 roku, został on przekazany przez przeorat San Pedro Gros klasztorowi w Ripoll. W późnym średniowieczu, dzięki rozkwitowi gospodarczemu miasta, na miejscu starej romańskiej budowli wzniesiono obecny gotycki kościół. Z romańskich początków na południowej ścianie pozostały jedynie niezwykłe rzeźbione drzwi pod gotycką kruchtą, zwane drzwiami San Martín ze względu na motyw tympanonu. Pochodzi z XIII wieku i składa się z dwóch wieżowych archiwolty spoczywających na dwóch kolumnach zwieńczonych kapitelami; skrajna archiwolta ma listwę w formie czapki kurzej. Marcina, ubranego w krótką tunikę, jadącego na koniu, w lewej ręce trzymającego jeden z końców płaszcza, w prawej trzymającego miecz, który rozdziela na części, by oddać jego połowę ubogiemu. Temat ten jest bardzo oryginalny w katalońskiej rzeźbie romańskiej, gdyż zachowało się bardzo niewiele jego przedstawień.
Kościół Sant Pere el Gros
Został zbudowany w XI wieku i jest godny uwagi ze względu na fakt, że jest to najbardziej wysunięty na zachód kościół romański spośród wszystkich zbudowanych w tym okresie. Jest to udokumentowane już w 1079 roku. Początkowo należał do klasztoru Sant Pere de Rodas, a później do klasztoru Santa Maria de Ripoll, w którym powstał klasztor benedyktyński. Jego upadek był już faktem w XIV wieku, kiedy to stał się pustelnią. Od 1936 roku należy do Patronatu Archeologicznego Cervera, który odrestaurował go w 1960 roku.
Kościół Sant Pere el Gros jest wzniesiony w stylu romańskim, ze nieco wykrzywioną okrągłą nawą przykrytą kamienną kopułą, do której przylega półokrągła absyda również przykryta sklepieniem ćwierćkolistym, nad którą znajduje się kamienny dach płytowy. W ścianie wewnętrznej okrągłej nawy głównej sześć wysokich nisz lub długich nisz otwiera się do podłogi, w jednej z nich znajdują się schody. Wyróżniają się lesefery apsydy i staranne murowanie całej konstrukcji z cokołem na obwodzie. W pobliżu kościoła odnaleziono pozostałości starego klasztoru oraz artefakty z epoki żelaza.
NOCLEGI
TÀRREGA
Hotel Pintor Marsa LINK
Hotel Ciutat Tarrega LINK
Apartament La Granja LINK
CERVERA
Hostal Nobadis OYO LINK
Alberg Sagrada Familia Carrer Sabaters, 6, +34973530805
Hostal Universitat LINK
Hostal Bonavista LINK
Apartament L'Ametller LINK
Hostal La Savina Camí dels Horts, 2, +34973531393






Komentarze
Prześlij komentarz