26 etap. Igualada-Montserrat.

 

DŁUGOŚĆ

27 km

 

Igualada: 0 km

Castelloli: 9,5 km

Sant Pau de la Guardia:  15 km

Can Massana: 17,5 km

Kaplica Santa Cecilia: 24 km

Klasztor Montserrat: 27 km

 

Trudny etap: pokonanie 450 metrów stromego podejścia w kierunku Klasztoru Benedyktynów i Matki Boskiej z Montserrat nie będzie łatwym spacerem. Ale wysiłek zostanie wynagrodzony przez piękno góry Montserrat i radość z dotarcia do tak symbolicznego miejsca dla rodziny ignacjańskiej. Osoby poruszające się na rowerach nie muszą wybierać górskiej ścieżki z Can Massana, ponieważ mogą kontynuować jazdę drogą, która jest pięknym przejazdem w kierunku klasztoru benedyktyńskiego.

 

 

 CASTELLOLÍ

 

To małe miasteczkow hrabstwie Anoia, która jest częścią Wspólnoty Międzygminnej dorzecza Òdena. Było to centrum baronii, która została włączona do stanów Cardonas, a od nich do Fernández de Córdoba, książąt Medinaceli, aż do wygaśnięcia rodu w XIX wieku.

Nazwa po raz pierwszy pojawia się w 961 r., a informacja o istniejącym tu zamku w 1003 r., kiedy został zaatakowany przez Saracenów. W tym czasie był znany jako Castel Hodelino lub Castell d'Aulí, od którego wywodzi się wspólczesna nazwa Castellolí. Zamek Aulí został zniszczony w 1004 r. podczas wyprawy Abd al-Malik al-Muzaffara. Wówczas w obronie twierdzy zginął szlachcic Audesind. W XII wieku zamek należał do rodziny Bell-lloc i Jorba, a w końcu do Cardonas, którzy sprawowali nad nim kontrolę do XIX wieku. Bezpośrednie panowanie sprawował rodowód Castellolí między wiekiem XII a XIV.

Zamek Castellolí znajduje się na szczycie wzgórza, w pobliżu Cal Jaume Bruguers, do której prowadzi ścieżka wychodząca na wschód od miasteczka. Zachowały się fragmenty budowli rozrzucone na szczycie wzgórza, pochodzące z różnych epok. Najstarsze pozostałości to prostokątna cysterna oraz ściany niektórych pomieszczeń. Na dziedzińcu zamku znajdują się ruiny romańskiego kościoła, który był kaplicą zamkową i jednocześnie parafią pod nazwą Sant Vicenç. Jest udokumentowany od XI wieku i tylko częściowo zachowuje ścianę boczną i dużą część absydy. Stary kościół Sant Vicenç znajduje się obok cmentarza, na obrzeżach wsi. Jest to budynek w stylu barokowym, w połowie zniszczony od 1936 roku, który został zbudowany w 1705 roku, data widoczna na nadprożu drzwi. Posiada jedną nawę z transeptem i bocznymi kaplicami oraz dzwonnicę. Nowy kościół Sant Vicenç znajduje się na Avinguda La Unió, w centrum miasta. Został zbudowany po hiszpańskiej wojnie domowej i konsekrowany w 1940, ponieważ stary kościół został poważnie uszkodzony w 1936. Budynek jest w stylu Noucentista, choć przestarzały, zrównoważony i z wpływami klasycyzmu.

SANT PAU DE LA GUARDIA

 

 

To mała wioska w gminie Bruc. Obok był zamek La Guardia, o którym pierwsza wzmianka pochodzi z 973 roku. Był on wówczas własnością wicehrabiów Barcelony, na skarpie masywu Montserrat, na północny zachód od wysokiej Can Maçana. Obok zamku zbudowany został romański kościół Sant Pau Vell (1084), który został odnowiony na przełomie XIII i XIV wieku, a obecnie jest w ruinie i opuszczony. W latach 1740-1742 wybudowano nowy kościół w dolinie, w pobliżu starego gospodarstwa Elías, w miejscu, gdzie od XIII wieku znajdowała się kaplica pod wezwaniem Świętego Abundio (Sant Aon).

 

Pierwotnie parafia św. Pawła była kościołem parafialnym dla całego Bruch, ale w wyniku wyludnienia w XV wieku sytuacja uległa odwróceniu i od XVI do XIX wieku parafia jest zapisana jako sufragania kościoła parafialnego w Bruch. W XIX wieku odzyskała charakter wiejskiej parafii.

 

Fakt odłączenia się od klasztoru w Montserrat była wynikiem działania biskupa Francisco del Castillo Vintimilla, który wyłączył go spod klasztornej kurateli. Znajdują się tu pozostałości murów zamku La Guardia lub Saguardia (1158), a także pozostałości starego kościoła parafialnego Sant Pau de la Guardia. Współczesny kościół został zbudowany w 1740 roku na pozostałościach kaplicy San Abundio. Jej istnienie jest udokumentowane od XII wieku. Świątynia ma prostokątny plan, z czterema bocznymi kaplicami. Na fasadzie znajdują się drzwi wejściowe z architrawową strukturą. Przylega do niego kwadratowa dzwonnica. Na froncie ołtarza znajduje się scena nawrócenia św. Pawła z dawnego ołtarza Sant Pau de la Guardia, pochodzącego z XVII wieku.

 

Sant Pau de la Guàrdia znajduje się na pierwszym etapie katalońskiej drogi do Santiago de Compostela, pomiędzy klasztorem Montserrat a Jorba.

 

 

 

MONTSERRAT

Klasztor Santa Maria de Montserrat (w języku katalońskim Monestir de Santa Maria de Montserrat) to opactwo benedyktyńskie położone na górze Montserrat, należące do regionu Bages, prowincji Barcelona, Hiszpania. Na wysokości 720 metrów nad poziomem morza. Administracyjnie należy do gminy Monistrol de Montserrat (Barcelona) Hiszpania, chociaż niektóre z przyległych gruntów są częścią gminy Collbató (Barcelona) Hiszpania. Jest to symbol Katalonii i Hiszpanii. Stał się on punktem pielgrzymkowym dla wiernych i obowiązkowym dla turystów.

Sanktuarium w Montserrat, wraz z sanktuariami w Torreciudad (Huesca), El Pilar (Saragossa), Meritxell (Andora) i Lourdes (Hautes-Pyrénées) we Francji, tworzą Szlak Maryjny, trasę prowadzącą przez duchowość i pobożność maryjną, z wielkim bogactwem dziedzictwa.

 

 

 Historia

 

Legenda mówi o odkryciu obrazu Dziewicy z Montserrat około roku 880. To właśnie wtedy rozpoczął się kult Morenety, który w IX wieku urzeczywistnił się w czterech pierwszych pustelniach: Santa Maria, San Acisclo, San Pedro i San Martin. Jednak pochodzenie klasztoru jest niepewne: wiadomo, że około 1011 r. mnich z klasztoru Santa Maria de Ripoll przybył na górę, aby objąć pieczę nad klasztorem Santa Cecilia, tym samym oddając klasztor pod zarząd opata Oliba de Ripoll. Santa Cecilia nie zaakceptowała tej nowej sytuacji, więc Oliwia postanowiła założyć klasztor Santa Maria na miejscu starej pustelni o tej samej nazwie (1025). Od 1082 roku Santa Maria stała się swoim własnym opatem i przestała być zależna od opata z Ripoll. Ta pustelnia stała się najważniejszą ze wszystkich, które istniały na górze, dzięki obrazowi Dziewicy, który był tam czczony od 880 r. Wokół tych wydarzeń powstała legenda o pustelniku Juanie Garínie, która zainspirowała kultowy poemat epicki El Monserrate, autorstwa Cristóbala de Virués, oraz inne dzieła literackie i artystyczne. Klasztor szybko stał się sanktuarium; fakt ten spowodował wzrost liczby otrzymywanych darowizn i jałmużny, a także pozwolił na stały wzrost zarówno klasztoru, jak i wpływów zakonnych na tym terenie. Między XII a XIII wiekiem wybudowano kościół romański, z tego okresu pochodzi czczona dziś rzeźba Panny Marii. Pod koniec XII wieku opat regent zażądał, aby wspólnota mnichów powiększyła się do 12 osób, co stanowiło minimum wymagane do uznania opactwa. W następnym stuleciu rozpoczęła się walka Montserrat o niezależność od klasztoru Ripoll. Niezależność ta nadeszła dopiero 10 marca 1410 r. i została przyznana przez papieża Benedykta XIII. W 1476 r. wybudowano gotycki klasztor. W 1493 r. król Ferdynand Katolicki wysłał do klasztoru 14 mnichów z Valladolid i Montserrat stał się zależny od kongregacji z tego kastylijskiego miasta. W kolejnych wiekach następowała sukcesja opatów z Korony Aragonii, jak również z innych obszarów Hiszpanii. W tym samym roku, 1493, zakonnik Bernat Boïl, dawniej pustelnik z Montserrat, towarzyszył Krzysztofowi Kolumbowi w jednej z jego podróży do Ameryki, co doprowadziło do ekspansji kultu Dziewicy z Montserrat na tym kontynencie, co znalazło odzwierciedlenie w nazwie nadanej jednej z wysp Antyli: Montserrat. W 1592 r. konsekrowano obecny kościół. XIX wiek był szczególnie tragiczny dla Montserrat: na początku wieku został dwukrotnie spalony przez wojska Napoleona, w 1811 i 1812 roku. Klasztor został splądrowany i spalony, a wiele jego skarbów przepadło. W połowie wieku, w 1835 r., opactwo doznało eksklaustracji z powodu likwidacji Mendizábal. Eksklaustracja trwała krótko, a w 1844 r. przywrócono życie w klasztorze. Kongregacja Valladolid zniknęła, więc Montserrat stał się znowu niezależny. Cały klasztor musiał zostać odrestaurowany, ponieważ po pożarach, grabieżach i eksklaustracjach pozostały tylko mury. W 1880 roku obchodzono 1000-lecie Montserrat, a 11 września 1881 roku, zbiegając się z regionalnym świętem Katalonii, czyli Diadą, papież Leon XIII ogłosił Dziewicę z Montserrat patronką Katalonii, wyznaczając 27 kwietnia jako datę jej upamiętnienia. Świadczy o tym płaskorzeźba i napis na głównej fasadzie kościoła.

W czasie hiszpańskiej wojny domowej klasztor został ponownie zamknięty i stał się zależny od Generalitatu Katalonii, któremu przewodniczył Lluís Companys. W ciągu trzech lat prześladowań zakonnych śmierć poniosło 23 zakonników opactwa, w tym bracia i księża. W 1940 roku, po zakończeniu wojny, opactwo odwiedził Heinrich Himmler, nazistowski hierarcha i przywódca SS. W 1947 r. odbyła się uroczystość intronizacji Matki Bożej. W 1958 r. konsekrowano ołtarz główny bazyliki, a w 1968 r. ukończono nową fasadę klasztoru. W ostatnich latach dyktatury Franco, klasztor stał się symbolem katalońskiego nacjonalizmu, miały miejsce liczne akty sprzeciwu wobec reżimu, w tym uwięzienie w 1970 roku 300 intelektualistów w obronie praw człowieka i w proteście przeciwko procesowi Burgos.3 W demokracji Montserrat nadal pozostaje epicentrum katalońskiej religijności. W 1982 roku papież Jan Paweł II odwiedził Montserrat. Od końca XIX wieku klasztor Santa Maria de Montserrat stale się rozwijał i dziś mieści jedną z najlepszych bibliotek w Hiszpanii. Obecnie wspólnota składa się z około 80 mnichów, co czyni ją jednym z najważniejszych klasztorów na świecie. Klasztor jest również domem dla dzieci, które tworzą Escolania de Montserrat, uważaną za najstarszą szkołę śpiewu na Zachodzie, ponieważ została założona w XIII wieku.

 

 

Bazylika 

 

 

 

 Dzisiejsza Bazylika Montserrat była zbudowana w XVI wieku i została całkowicie przebudowany w XIX wieku (1811) po zniszczeniach w czasie wojny o niepodległość. W 1881 r. papież Leon XIII nadał jej status bazyliki mniejszej. Fasada została zbudowana w 1901 roku, dzieło Francisco de Paula del Villar y Carmona w stylu neoplatereskim, z rzeźbami Venancio i Agapito Vallmitjana. Po wojnie domowej wybudowano nową fasadę, dzieło Francesca Folguery, ozdobioną płaskorzeźbami autorstwa Joana Rebulla (św. Benedykt, ogłoszenie dogmatu o Wniebowzięciu Marii przez Piusa XII i św. Jerzy, z przedstawieniem mnichów poległych w czasie wojny domowej), a także napisem Urbs Jerusalem Beata Dicta Pacis Visio ("Szczęśliwe miasto Jerozolima, zwane wizją pokoju"). U podnóża fryzu z płaskorzeźbą św. Jerzego wyrzeźbiona jest sentencja: "Katalonia będzie chrześcijańska albo nie będzie jej wcale" - przypisywana biskupowi Josepowi Torras i Bages, która stała się mottem politycznego katalonizmu o katolickich korzeniach. Fasada ta poprzedza sam kościół, do którego wchodzi się przez atrium; znajdują się tu grobowce Juana II de Ribagorza i Bernata II de Vilamarí (XVI w.), a także kilka rzeźb: św. Jana Chrzciciela i św. Józefa, autorstwa Josepa Clary, i św. Benedykta, autorstwa Domèneca Fity; oraz obrazy: Wizyta monarchów katolickich na Montserrat i Wizyta Don Juana de Austria na Montserrat, autorstwa Francesca Fornellsa-Pla. Plac przed kościołem (zwany placem opata Argericha) ozdobiony jest sgraffiti autorstwa Josepa Obiolsa i brata Beneta Martíneza, przedstawiającymi historię Montserrat i głównych bazylik świata, a także różnymi rzeźbami: świętego Antoniego Marii Klareta, autorstwa Rafaela Solanicha; Jana I Aragońskiego i świętego Grzegorza Wielkiego, autorstwa Frederica Marèsa; oraz świętego Piusa X, autorstwa F. Bassasa. Po jednej stronie znajduje się baptysterium (1958), z portalem wyrzeźbionym przez Charlesa Colleta, a wewnątrz mozaiki Santiago Padrósa i rysunek Chrztu Jezusa autorstwa Josepa Vila-Arrufata. Obok chrzcielnicy znajduje się rzeźba św. Ignacego z Loyoli, dzieło Rafaela Solanica. Kościół jest jednonawowy, o długości 68,32 m, szerokości 21,50 m i wysokości 33,33 m. Wsparta jest na centralnych kolumnach, z rzeźbami wykonanymi przez Josepa Llimonę, przedstawiającymi proroków Izajasza, Jeremiasza, Ezechiela i Daniela. W prezbiterium znajduje się ołtarz główny, ozdobiony emaliami autorstwa Montserrat Mainar, przedstawiającymi różne sceny biblijne, takie jak Ostatnia Wieczerza, Wesele w Kanie Galilejskiej oraz Rozmnożenie Chleba i Ryb. Krzyż nad ołtarzem jest dziełem Lorenzo Ghiberti, z XVI wieku. Nad ołtarzem znajduje się ośmiokątna kopuła. W prezbiterium znajdują się różne obrazy autorstwa Alexandre de Riquer, Joan Llimona, Joaquim Vancells, Dionís Baixeras i Lluís Graner.

 

Tuż nad ołtarzem głównym znajduje się kaplica Dziewicy, do której wchodzi się po przejściu przez alabastrowe drzwi (Puerta Angélica), na których przedstawione są różne sceny biblijne, dzieło Enrica Monjo. Mozaiki na ścianach przedstawiają Święte Matki (po lewej) i Święte Dziewice (po prawej), dzieło zakonnika Beneta Martíneza. Następnie znajduje się Sala Tronowa, dzieło Francesca Folguery, ozdobiona malowidłami Josepa Obiolsa (Judyta odcinająca głowę Holofernesowi, Ślub Estery z królem perskim Aswerusem) i Carlo Maratty (Narodziny Jezusa); znajduje się tu również Fontanna Dziewicy, z płaskorzeźbami Charlesa Colleta przedstawiającymi cuda Jezusa. Tron Dziewicy wykonany jest z tłoczonego srebra, dzieło złotnika Ramona Sunyera, z dwiema płaskorzeźbami autorstwa Joaquima Rosa i Bofarulla, przedstawiającymi Narodzenie i Nawiedzenie, oraz z wizerunkiem Świętego Michała autorstwa Josepa Granyera; znajduje się tu rzeźba Dziewicy z XII wieku, nad którą znajdują się anioły trzymające koronę, berło i lilię Dziewicy, dzieło Martiego Llauradó, przykryte baldachimem. Komnata Kaplicy jest okrągłą kaplicą z trzema absydami, zbudowaną w latach 1876-1884 przez Villara y Carmonę - przy współpracy jego asystenta, młodego Antoniego Gaudiego; sklepienie jest ozdobione przez Joana Llimonę (Dziewica wita pielgrzymów), figury aniołów i rzeźba Świętego Jerzego są autorstwa Agapita Vallmitjana, a szklane okna są autorstwa Antoniego Rigalta i Blancha6. Wyjście z kaplicy prowadzi wzdłuż Drogi Ave Maria, gdzie zwyczajowo składa się ofiary w postaci świec i zniczy; wyróżnia się tu figura Anioła Zwiastowania autorstwa Apel-les Fenosa oraz ceramiczna majolika przedstawiająca Dziewicę, dzieło Joana Guivernau.

Wokół nawy głównej znajduje się kilka kaplic: Piotra, z wizerunkiem świętego autorstwa Josepa Viladomata (1945); św. Ignacego z Loyoli, autorstwa Venancio Vallmitjana, z obrazem świętego autorstwa Ramira Lorenzale (1893); Marcina, autorstwa Josepa Llimony, z wizerunkami świętego z Tours, świętego Placido i świętego Maura (1898); świętego Józefa z Calasanz, z ołtarzem autorstwa Francesca Berenguera (1891); oraz świętego Benedykta, z obrazem świętego, założyciela zakonu benedyktynów Montserrat Gudiol (1980). Po lewej stronie stoją: Scholastyki, z rzeźbami Enrica Clarasó i Agapito Vallmitjana (1886); kaplica Najświętszego Sakramentu, dzieło Josepa Marii Subirachsa (1977), ze szczególnym wizerunkiem Chrystusa wykonanym w negatywie, gdzie widać tylko twarz, ręce i stopy, a światło oświetla Jego twarz; Świętej Rodziny, z obrazem Ucieczka do Egiptu, autorstwa Josepa Cusachsa (1904); Chrystusa Świętego, z obrazem Josepa Llimony (1896); oraz Niepokalanego Poczęcia, modernistyczne dzieło Josepa Marii Pericasa (1910), z witrażem Dariusa Vilàsa. Bazylika została odrestaurowana w latach 1991-1995 przez Arcadi Pla i Masmiquel.

 

Klasztor 

 

 

Klasztorny krużganek jest dziełem architekta Josepa Puig i Cadafalch. Posiada dwie kondygnacje wsparte na kamiennych kolumnach. Niższe piętro komunikuje się z ogrodem i ma fontannę w jego centralnej części. Na ścianach klasztoru można zobaczyć starożytne dzieła, niektóre z nich pochodzą z X wieku. W ogrodzie, który jest bardzo rozległy, znajduje się romańska kaplica Sant Iscle i Santa Victoria, wejścia do nowicjatu i chóru oraz kilka rzeźb, takich jak marmurowa rzeźba Dobrego Pasterza autorstwa Manolo Hugué lub niektóre z rzeźb, które Josep de San Benet wykonał w XVIII wieku dla dzwonnicy klasztornej, a które nigdy nie zostały zainstalowane. Niektóre kolumny klasztoru ozdobione są motywami roślinnymi i zwierzęcymi, fantastycznymi postaciami antropomorficznymi z ludzkimi głowami i ciałem skrzydlatego smoka, fantastycznymi zwierzętami lub herbem Montserrat trzymanym przez anioły. Na jednej z kolumn przedstawiono kilku nagich ludzi trzymających się za ręce w symbolicznym przedstawieniu tego, jak będzie wyglądało życie w raju. Wiele osób widzi w tej dekoracji przedstawienie dziwnego rytualnego tańca. Refektarz Refektarz pochodzi z XVII wieku i został odnowiony w 1925 roku przez Puig i Cadafalch. W centralnej części znajduje się mozaika przedstawiająca Chrystusa, natomiast w przeciwległej części można zobaczyć tryptyk ze scenami z życia św. Benedykta.

 

Muzeum 

 

 

 W klasztorze znajduje się ważne muzeum podzielone na trzy różne działy. 1. Malarstwo nowoczesne, z dziełami artystów z Katalonii, takich jak Santiago Rusiñol, Ramon Casas, Isidre Nonell, Joaquim Mir, Salvador Dalí, Joan Miró i Antoni Tàpies, oraz artystów spoza Katalonii, takich jak Pablo Picasso lub malarz Darío de Regoyos, z Asturii, który był jedynym malarzem związanym z europejskimi ruchami impresjonistycznymi i neoimpresjonistycznymi; jak również reprezentacja francuskiego impresjonizmu, z twórcami takimi jak Pierre-Auguste Renoir, Claude Monet, Alfred Sisley i Edgar Degas. 2. Archeologia biblijnego Wschodu, gdzie prezentowane są obiekty z Egiptu, Cypru, Mezopotamii i Ziemi Świętej. 3. Malarstwo historyczne, gdzie znajdują się dzieła takich artystów jak El Greco, Caravaggio (tego autora najważniejszy obraz św. Hieronima), Luca Giordano, Giambattista Tiepolo i Pedro Berruguete.

 

 

 Dziedzińce

 

 

Na zewnątrz znajduje się kilka placów, które służą do rozmieszczenia grupy budynków w stromym orografie góry. Ta zewnętrzna przestrzeń, do której dodano różne prace rzeźbiarskie, tworzy "muzeum na wolnym powietrzu". Plac Santa Maria jest głównym placem i tym, który prowadzi do klasztoru, jest także dziełem Puig i Cadafalc. Z placu można zobaczyć nową fasadę klasztoru, zbudowaną przez Francesca Folguera z kamienia pochodzącego z samej góry. Po lewej stronie widoczne są pozostałości starego gotyckiego klasztoru. Jerzego, autorstwa Josepa Marii Subirachsa (1986), a w arkadzie przylegającej do nowej fasady znajduje się kilka posągów świętych założycieli (św. Jana Chrzciciela de la Salle, św. Teresy od Jezusa, św. Józefa z Calasanz, św. Henryka z Ossó, św. Wincentego a Paulo i św. Jana Bosko), dzieło różnych rzeźbiarzy: Claudi Rius, Francesc Juventeny, Enric Monjo i Joaquim Ros i Bofarull. Na Plaça de l'Abbot Oliva znajdują się budynki, które zapewniają schronienie pielgrzymom. Nad placem góruje pomnik poświęcony założycielowi klasztoru, wykonany w 1933 r. z brązu przez rzeźbiarza Manuela Cusachsa. Na pagórkowatym terenie za tym placem znajduje się Droga Krzyżowa Montserrat, a także kaplica św. Michała, na ścieżce dojazdowej do której wyróżniają się dwie rzeźby: Pau Casals, autorstwa Joana Rebulla (1976) i św. Franciszek z Asyżu, autorstwa Josepa Viladomata (1927).

Plac Santa Cruz poświęcony jest świętemu Michałowi, a swoją nazwę zawdzięcza stojącemu na nim krzyżowi, który jest dziełem rzeźbiarza Subirachsa. Tutaj znajduje się stacja kolei zębatej, a także biuro informacyjne klasztoru. Po Paseo de la Escolanía, gdzie znajdują się służby konserwatorskie, znajduje się Plaza de los Apóstoles, na tyłach klasztoru, gdzie znajdują się absydy kościoła; tutaj znajduje się triforium odpowiadające trzeciemu piętru centralnej absydy starego kościoła, które zostało przeniesione na ten plac podczas renowacji w 1992 roku. 11 Z placu rozpoczyna się Camino dels Degotalls lub Magnificat, również ozdobiona różnymi rzeźbami: Benedykta i św. Scholastyki autorstwa Jaume Clavell (1960); Jacint Verdaguer, autorstwa Carles Flotats (1931); pomnik Joana Maragalla, autorstwa Frederic Marès (1958); pomnik Pepa Ventury, autorstwa Rafael Solanich i Charles Collet; pomnik Anselma Clavé, autorstwa Ferran Serra i Sala (1955); pomnik Lluísa Milleta, autorstwa Joan Rebull; ścieżka kończy się około sześćdziesięcioma majolikami z dedykacjami maryjnymi, dziełem Joana Guivernau. Pod Plaça dels Apòstols znajduje się kaplica pogrzebowa poświęcona Terci de Requets de Nostra Senyora de Montserrat, obok której w 1976 r. wzniesiono pomnik Ramona Llulla, autorstwa Josepa Marii Subirachsa. Stąd rozpoczyna się droga do Świętej Groty Montserrat, miejsca, w którym objawiła się Matka Boska. Na początku ścieżki znajduje się obraz świętego Dominika z Subirachs (1970), a następnie trasa prowadzi nas wzdłuż Monumentalnego Różańca z Montserrat, trasy, wzdłuż której znajduje się piętnaście grup rzeźbiarskich, które odtwarzają tajemnice radości, bólu i chwały z życia Jezusa. Aby dostać się na tę trasę można również skorzystać z kolejki linowej. Istnieje również kolejka linowa do Sant Joan, z której można zobaczyć jeden z najlepszych widoków na to miejsce. Wreszcie, należy zauważyć, że w otoczeniu góry Montserrat znajduje się kilka pustelni, około piętnastu zamieszkałych do czasu inwazji francuskiej w 1811 roku, kiedy to zostały tymczasowo opuszczone, po rządach francuskich, niektóre z nich zostały ponownie zajęte, ale z czasem zostały opuszczone i dziś niektóre z nich mają tylko kilka ścian. Pustelnie miały następujące dedykacje: Santa Cecilia, Santa Cruz, San Juan, Santísima Trinidad, San Benito, San Onofre, San Jaime, San Miguel, Santa Magdalena, San Jerónimo, Santa Catalina, San Dimas, San Antonio, Santa Ana i San Salvador.

 

Moreneta

 

 

Według legendy pierwszy wizerunek Matki Boskiej z Montserrat został znaleziony przez dzieci pasterskie w 880 r. W górach pojawiła się światłość i dzieci znalazły figurkę Dziewicy w jaskini. Kiedy biskup usłyszał tę wiadomość, próbował przenieść statuetkę do miasta Manresa, ale przeniesienie było niemożliwe, ponieważ figura była zbyt ciężka. Biskup zinterpretował to jako życzenie Dziewicy, aby pozostać w miejscu, w którym została znaleziona i nakazał budowę pustelni Santa Maria, która dała początek obecnemu klasztorowi. Obecnie czczony wizerunek to romańska rzeźba z XII wieku wykonana z drewna topolowego. Przedstawia Matkę Boską z Dzieciątkiem siedzącym na jej kolanach i ma około 95 centymetrów wysokości. W prawej ręce trzyma kulę symbolizującą wszechświat; dziecko ma prawą rękę uniesioną na znak błogosławieństwa, a w lewej trzyma szyszkę. Z wyjątkiem twarzy i rąk Maryi i Dzieciątka, obraz jest złocony. Dziewica jest jednak czarna, co nadało jej popularny przydomek "la Moreneta" ("Mała Czarna Madonna"). Chociaż czasami twierdzi się, że źródłem tego zaczernienia jest dym ze świec, które od wieków kładzie się u jej stóp, aby ją czcić, prawda jest taka, że w całej Europie czczone są dziewice, które nie są białe i mają różne pochodzenie rasowe (na przykład Virgen de la Peña de Francia w Salamance lub Virgen de la Candelaria na Teneryfie, a w Meksyku Virgen de Guadalupe). 11 września 1881 r. papież Leon XIII oficjalnie ogłosił Dziewicę z Montserrat patronką Katalonii. Otrzymała też przywilej posiadania własnej mszy. Jej święto obchodzone jest 27 kwietnia. 

 

 

NOCLEGI

 

 

 CASTELLOLI

 

Can Olle de la Guardia LINK 

Can Codol LINK 

 

 

SANT PAU DE LA GUARDIA

El Celler de la Guardia LINK

 

 

EL BRUC

 

Hotel Bruc LINK 

 

 

MONTSERRAT

 

Monserratvisita LINK 

 

 

 

Jeśli uważasz, że post może się komuś przydać to udostępnij go na swoich mediach społecznościowych!

 

Jeśli podoba Ci się mój blog i chciałbyś wspomóc jego rozwój, możesz Postawić mi wirtualną kawę. 

Z góry dziękuję za każdą "kawę"!😉

 

 

Jeśli masz jeszcze chwilę czasu zobacz  TUTAJ!